阿辉

　　谢德才是从张家界那充满神秘色彩的土家山寨走出来的一位极具才情的青年作家。《张家界的眼睛》是他的第一本散文集，多年磨一剑，含金量高。这部散文集，作者对张家界风土人情、平凡人物、舌尖上的故乡等描写与抒情，表现了作者对故土农村民风民俗及现实关系的深刻理解。请看作者的生花妙笔：“烟是桑植男人的命根子。元帅贺龙，就是桑植的，他是一个典型的抽烟人，你上天子山，在他的铜像前，可见到那根手杆子粗的烟斗。你跑到乡村房屋的角落里，就可看见屋子里吊着大大小小的烟斗。长的，丈多；短的，寸长；粗的，似吹火筒；细的，恰似纸烟。在桑植，他们的见面礼，就是一枝烟……他们喝酒，不在乎场合，山里喝，田埂喝，就着火炕喝，围着三下锅喝，包厢里也喝。不管菜的优劣，或端出一碟豆儿或摆上一盘鱼儿或嚼上一根辣椒，品起来……”（《桑植男人》）。德才在《张家界的眼睛》一书中收录的几乎全是《桑植男人》这一类风格的文章。从这段描写中，我们窥斑见豹，你会觉得德才这本书中扑面而来的是乡土味、泥巴味、烟叶味、苞谷烧味，真是……

　　德才有着长期农村基层生活的经验。丰富的农村生活经历使他擅长通过对农村人物的生活、心态、言动的描写，来表现对农村风物与现实关系的深刻了解。《覃老先生》即着力刻画那种从中国农村多年的沧桑变幻中历练出来的书香门第的农村文化人形象。德才这样描画：“老覃穿的常常不是解放鞋就是草鞋，一看到他那双草鞋，立马想到祝勇《草鞋下的故乡》中的许多片断，老覃的草鞋上渗有浓浓的泥土气息。在桑植大街上，如果你见到戴着一顶蓝色布帽，背个背篓，臂上挂个‘为人民服务’字样黄布包的人，你不用去猜测，这个人绝对不是别人，一定是老覃。”在这里，作者用他那贴近生活、贴近人物的笔触，用他炉火纯青的文字驾驭功夫，让覃老先生的形象跃然纸上，栩栩如生。我和老覃也是多年的忘年交，看到德才的文字，我仿佛看到老覃站在我的面前，一脸灿烂的微笑……

　　德才的散文，对农村基层生活与工作进行了丰富而生动的刻画。《张家界的眼睛》一书中，充满了富有乡土味的故事，具有典型的中国乡土散文特征。难得的是，他的散文语言精练，意境空灵，声色并茂，通篇和谐，浓郁的乡情乡意跃然纸上，耐人咀嚼。他的创作实实在在的根植于农村，并已形成自己的特点、风格。这是德才散文创作成熟的标志。的确，德才的散文根系深深潜入张家界农村的沃土，吸取养料，使他的作品永葆生机。他的散文就是一幅平和温馨的农村风俗水墨画，那一段段、一句句关于张家界农村习俗的描写、关于张家界农民内心世界的揭示，所用语言是那么准确、生动，让读者完全沉浸在各种原生态的气息里，掺合在农村的生活氛围中。比如《两河口印象》，简直就是一幅湘西山水人情画卷。作者用这样的妙笔写道：“两河口的山不雄不奇，大同小异，大都呈骆驼状。山虽不高，山头却多;山石不多，山土却肥。土壤几乎全为黄色，漫山遍野的柑桔、柚子、梨子树，一逢开花的季节，就成了花的海洋、花的世界……两河口的渔民，以捕鱼为生，少数几家养鹭鸶，多数靠渔具加水上工具捕鱼。白天，小渔舟安静地躺在小河湾、码头或阴凉岩罩下避风歇息，一到傍晚，忙碌起来。渔们下‘懒钓’、拉‘干网’，甩‘味子’撒网……捕捉了草鱼、泉鱼、白鱼……”寥寥几句，就使我们看到了生活在澧水边的张家界农民真实的农村生活，看到了真实的张家界农民形象，原汁原味的乡土气息扑鼻而来，令人心旷神怡，真正应了沈从文“乡土散文就是贴着农村、农民去写”那句富蕴哲理的名言。

　　这些年来，有不少作家把创作的眼光缩小到个人的“身体”和内心的“秘密”上，甚至陷入鄙俗不堪和低级趣味中。这样，虽然获得商业效益，但却失掉了文学的品格。德才把散文创作的根深深地扎入乡土生活图景中，坚守自己奋斗多年形成的行文风格、语言基调并不断完善技法、深入探索，这的确是作家自身人格情操和艺术品位的坚守！这充分说明德才是懂得美、欣赏美的。他对美的渴望是强烈的、光明正大的。为了寻找生活中的美，德才特别注重深入生活，他的足迹几乎踏遍祖国的名山大川，甚至还访问韩国，写下充满音乐感的美文《韩国况味》。他践行着中国古代文人“读万卷书，行万里路”的古训，是一位边行边吟的跋涉者。他把“行”、“吟”作为他的人生乐趣和审美追求，写下了一些让人难忘的佳作。我想，德才这样热爱生活热爱大自然生命力又如此雄强，焉能不出好作品？！又焉能不用他作品中的乡风熏醉芸芸众生？！我坚信这位在《人民日报》、《散文海外版》、《散文选刊》等有影响的刊物发表散文力作且作品多次入选初中、高中语文考卷的青年才子定会取得更大成就。我可以预言，德才散文中跳动着的乡土血脉和郁盘着的乡土情节，以后还会让更多的读者喜欢。