原文地址:情人的眼泪——栖凤湖
作者:向午平
昨天,和宣传部的班子成员去了栖凤湖,看一看那里正在修建的环湖游道。尽管天气不是很好,阴着的天时不时飘起小雨,但大家的兴致依然很高。毕竟,栖凤湖在很多人浓浓的期盼里有了好的起色。
栖凤湖是美的。湖内小岛星罗棋布,岸线迂回曲折。五千亩的湖面碧波荡漾,烟波浩渺,鱼跃鸢飞。沿湖山峦叠翠,茶果飘香,加上流泉小溪自高山林间银带式漂入湖中,可谓风光旖旎。画家黄永玉、龙清廉曾经泛舟于此,题就“青山似画,碧水如诗”的妙笔;名记者,散文家萧离蹈波湖中,发出“山水迷离”之咏叹;著名行吟诗人彭浩荡夜宿湖上,望月而吟诗,题以“人间仙境”之美名。
栖凤湖的传说也很美,因为她是情人的眼泪。相传公元九百多年前,在溪州土司王城会溪坪(今古丈县)古茶山,有一株高大繁茂的古茶树,被土家人誉为“茶王树”。每年清明前的社巴节,土司王即率领土家子民来此举行隆重的祭祀活动,然后才可开园采茶。
每年扮演“金童玉女”给“茶王树”进献祭品的人便是美丽的茶女和土司王之子彭师杲。这对年轻人自小青梅竹马,感情深厚。
这一年,当土家人跳起社巴舞,顶礼膜拜“茶王树”的时候,楚国大学士光图却赶来宣读了楚王教谕:加速军备,以茶换马,茶贡增加三成。
这样重的茶税,无疑为土家人民清苦的生活雪上加霜。正直的师杲怒火难抑,斥责光图,并欲撕毁教谕,被土司王与茶女劝住。
第二天,春茶开园,在“斗茶会”上,凭着高超的炒茶技艺,茶女再次当选“茶王”。土司王当众为儿子向茶女父亲提亲。正当村民们为茶女与师杲庆贺之时,光图又来宣读了楚王教谕:边关紧急,战马奇缺,五溪之内茶叶悉数上贡。师杲大怒,抽刀欲斩光图,被父亲劝住。
彭仕愁决定为子民的生存与楚王开战,出征前村民们跳起了“八宝铜铃舞”。为照顾师杲,茶女与父亲决然随军出征。史上著名的“溪州之战”就此爆发。
在一次大战中,土司之军被楚军施放了毒香,茶女与父亲以茶汤解救众将士,茶女之父在阻挡来犯之敌时不幸身亡。土司之军伤亡严重,彭仕愁决定罢兵议和。
在会溪坪的酉水河畔,耸立起了高高的议和铜柱。土家人跳起了摆手舞,整个会场的喜庆中藏着淡淡的忧伤。因为儿童们还头戴孝帕,妇女们还腰缠孝带。光图要求解下孝帕、孝带,众人不从。为顾全大局,茶女面向酉水跪下,带头解下了孝帕,众人也仿效之。
这时,楚王教谕又到:“溪州师杲英勇善战,忠勇可嘉,着随信使只身进潭州,赐与本王小女成婚,委以重任。”
师杲誓死不从,要去潭州,也要与茶女结婚再走。
土司王彭仕愁知道楚王名为和亲,实际是对自己不放心而以此把儿子作为人质,牵制土司。若不从,必为当地子民再惹战祸。只好忍痛亲手把信使送来的楚国官服送给师杲。
师杲打落官报,使劲捶打铜柱,茶女拼死阻拦,两人抱头痛哭。茶女劝师杲以大义为重,要为他穿上官服。穿三次,师杲脱了三次。众乡亲实在不忍,纷纷向土司王表示,就是战死也要保护这对金童玉女的美好爱情。
茶女知道,儿女私情不可以数以万计的生命换取,她捡起人们扔在一旁的孝帕、孝带高举过头,只要师杲不答应去潭州她就在铜柱前长跪不起。师杲三次扶起茶女,茶女三次跪下,师杲只好穿上官服。茶女强颜欢笑,请求土司王亲手煮新茶为师杲送行。
茶女为了让师杲断了念想,不再为土家人民带来战祸,掏出师杲送给自己的土家织锦汗巾,剪下一缕头发包好送给了师杲,自己却趁大家喝茶之机服下了剧毒的断肠草。师杲抱起茶女走向铜柱,仰天长哭。
茶女死后,化作了一只金凤,白天盘旋在溪州附近,晚上憩息在酉水河畔的一座小岛上,日日痛苦啼叫呼唤情郎,夜夜以泪洗面翘首与潭州相望。日长月久,金凤的眼泪化着了一汪碧水澄澄的湖泊,就是现在的栖凤湖,人们把金凤憩息的小岛称为金凤洲。(注:潭州,今长沙。)
且不管栖凤湖的传说如何,或在湖上泛舟,或于湖边柳丛竹影的小径上漫步,确实是一个难得的好去处。
(附:这是多年前的一篇旧作,以博博友一笑。)
夏夜栖凤湖